AMSTERDAM, DECEMBER 30 2009

Beste mede-zoekenden,

Het 'open' karakter van de lessen heeft het mogelijk gemaakt om ieder moment van het jaar te beginnen. Toch ben ik mij al een tijd bewust dat dit ook een nadeel heeft. Omdat er vaak beginners in de les zijn, is het nu vaak onmogelijk dieper op de oefeningen in te gaan, met name bij de pranayama's. En we moeten steeds opnieuw bij het begin beginnen. Hierdoor heeft een aantal van jullie, soms al jaren bezig en op zoek naar verdieping en verbetering, de lessen verlaten.

Ik wil daarom een cursus plannen van 8 zaterdagen of zondagen tussen september 2010 en mei 2011. Deze cursus, PERSOONLIJKE GROEI – YOGA VOOR GEVORDERDEN, is bedoeld voor mensen die de lessen minstens 1 jaar lang regelmatig hebben gevolgd.

Ik zou graag in september 2010 willen beginnen in De Ruimte (Weesperzijde 79a) maar een en ander is afhankelijk van het aantal aanmeldingen dat eind januari binnen moet zijn. Het aantal plaatsen is beperkt dus wacht niet te lang en geef je vlug op.

Op veler verzoek gaat vanaf 16 januari 2010 de zaterdagles weer van start, zodat het makkelijker wordt lessen bij te wonen voor diegenen die door de week niet kunnen, maar ook voor hen die wel eens een ochtendles willen volgen.

Research on Yoga in Education

Er wordt een tweedaagse workshop georganiseerd door twee Londense leraressen die bovengenoemde organisatie hebben opgezet en in heel Engeland cursussen geven voor zowel leraren als leerlingen. Er wordt een uitgebreide schare aan interactieve technieken gepresenteerd die gebruikt kunnen worden voor kinderen van het basis- en voortgezet onderwijs.

Ze helpen vaardigheden te ontwikkelen op sociaal-communicatief en creatief gebied, energie te stimuleren of tot rust te brengen, concentratie en emotionele stabiliteit te ontwikkelen.

Wil je je jeugd herbeleven? Bezoek dan deze workshop. Je krijgt meer informatie in 2010.

Meditatie workshop

In het najaar van 2010 komt Peter Bligh weer naar Europa en hij geeft dan in Amsterdam twee weekend workshops. Nadere bijzonderheden volgen.

Ontwikkeling en obstakel

Laten we, nu er al deze mogelijkheden tot groei en ontwikkeling zijn, eens kijken wat je zoal tegenhoudt:

ziekte – overheerst en verstoort de gedachten

matheid – verlies van scherpte; dagdromerij

twijfel – ik doe deze oefening al zo lang. Zal ik van leraar wisselen of zal ik iets anders doen

talmen – dingen uitstellen. Volgende week ga ik weer naar de les. Volgende week komt er weer iets anders tussen en dat kan jaren zo doorgaan

luiheid – slaperigheid; liever koffiedrinken als korte-termijn-oplossing dan door lichamelijke activiteit de luiheid aanpakken

hunkeren – ik wil iets eten, iemand zien, iets beleven, iets anders doen dan waar ik nu mee bezig ben

verkeerde waarneming – tijdens een hoger niveau van mediteren een gewaarwording krijgen op psychisch gebied en dat houden voor een geestelijke verlichting. Denken dat je een hoger niveau hebt bereikt, wat niet zo is. De 'dit is het' illusie.

onvermogen – onvermogen tot het bereiken van hogere niveaus in de praktijk; bijvoorbeeld. niet in staat zijn energie door het lichaam te voelen stromen of niets kunnen visualiseren

instabiliteit – lichaam gaat plotseling schudden of bewegen wanneer je een tijdje bewegingloos wil zitten, waardoor de concentratie wordt verstoord

pijn – verstoort de rust van zowel lichaam als geest

depressie – in plaats van gevoelens van lichtheid, harmonie en tevredenheid komen onderworpenheid en neerslachtigheid

ik heb geen tijd – mantra (om iets te doen, om naar de les te komen); het concept 'tijd' is sterk verbonden met de geest. En je weet hoe die voor of tegen je kan werken; de geest die je gevangen houdt in oude gewoontes, in vicieuze cirkels van denken en doen, of je vooruit kan helpen. Yoga is erop gericht dat je verantwoordelijkheid neemt voor je eigen denken en je leven. Als jouw mantra is 'ik heb geen tijd', dan is het duidelijk dat je geen beheersing hebt over je geest of je leven.

Al deze hindernissen kunnen worden overkomen door het ontwikkelen van een toegespitst bewustzijn. Daarom vraag ik jullie je aandacht te richten op je ademhaling en een vlam van een kaars te visualiseren in de ruimte tussen de wenkbrauwen.

De lijst werd samengesteld door de wijze Patanjali en opgenomen in zijn rond 400 na Chr. geschreven boek 'The Yoga Sutra's'. De menselijke evolutie is onstabiel geweest, in weerwil van grote technologische vooruitgang, terwijl we nu in de 21e eeuw nog steeds worstelen met de diverse geestelijke, emotionele en psychologische niveaus. Waar komen deze obstakels vandaan?

De drie Guna's

In de lessen heb ik jullie verteld over drie karakteristieken (tamas, rajas en sattwa) die ons, de natuur, de kosmos en alles daarin, beïnvloeden. Dat zijn de drie Guna's, die geen daad maar eerder een handeling zijn en die onafscheidelijk zijn verbonden met de gehele schepping (prakriti).

Alle stoffelijkheid valt onder de fluctuatie van deze drie 'eigenschappen'.

Subjectief beïnvloeden ze je op psychologisch en geestelijk niveau en objectief via gebeurtenissen die plaatsvinden in de wereld om je heen.

Tamas – traagheid, luiheid, verzet, sloomheid, uitstellen, het vermijden van beweging, het gevoel 'vast' te zitten, onveranderlijkheid, onwetendheid, vernielzucht, passiviteit en onverschilligheid. Bijvoorbeeld: als je Tamas ondervindt, blijft het bij het idee dat het goed voor je zou zijn om naar de les te gaan. Een idee dus, zonder actie. Het goede nieuws echter is dat Tamas zorgt voor een gevoel van geaardheid, stabiliteit, waardoor je je goed op één onderwerp kunt concentreren. Of dat goed of slecht is hangt natuurlijk af van wat je hebt gekozen! Bij Tamas neigt het bewustzijn meer naar de duistere sombere kant en is men niet in staat de positieve kanten van mensen of situaties te zien.

Rajas – actie, dynamiek, levenskracht, rusteloosheid, opwinding, verspilling, labiel, onzeker, hartstochten vliegen alle kanten op, samen met onstilbare verlangens, wereldse ambities, behoefte aan toe-eigening, hebzucht, ondernemend en vrijgevig, maar alleen in eigenbelang en derhalve vol van zelfgenoegzaamheid, trots, schijnheiligheid, boosheid en hardheid. Maar ook hier goed nieuws… de dynamische activiteit leidt tot assertiviteit, creativiteit en het streven naar groei en ontplooiing. Hoeveel mensen, situaties, vaste gewoontes benadrukken en stimuleren rajas?

Sattwa – evenwicht, harmonie, kalmte, onbevreesdheid, helderheid (weten welke richting op te gaan; wat moet er worden gedaan en hoe), innerlijke verlichting (ajna chakra is actief), positieve aard, puurheid in woord, gedachte en daad, mededogen, hulpvaardigheid zonder het streven naar faam of beloning, vertrouwen, eerbied, toewijding, inspiratie, zelfbeheersing, evenwichtigheid onder alle omstandigheden, gevoel van vrijheid en totale geestelijke overgave tijdens de meditatie.

Probeer tijdens de dag op te merken welke van de drie op een gegeven moment het meest actief is, te beginnen bij het ontwaken. Wat waren de veranderingen? Had dat wat je at effect op een van de guna's? We hebben allemaal een dominante guna in ons karakter. Probeer eigenschappen te ontdekken in het gedrag van collega's, familieleden, dieren, planten, of zelfs weersomstandigheden. Probeer in de les te ontdekken welke lichamelijke bewegingen tamas, rajas of sattwa stimuleren en hoe je je voelt na de les.

Regelmatig yoga-oefeningen doen, tegelijk met het ontwikkelen van een toegespitste geest, zullen de schommelingen van rajas en tamas in balans brengen en je steeds vaker in staat stellen een toestand van sattwa te beleven.

In de Yoga-cursus in september 2010 zullen we aandacht besteden aan het psychologische aspect van yoga door te kijken naar het effect van de guna's op de zes grote chakra's in de ruggengraat.

De lessen beginnen weer op maandag 11 januari 2010.

> Contact voor het aanmelden voor Holistic Stretching in 2010.

> Advanced Yoga Course in 2010-11